PC向けكيف أقوي علاقتي بالله

力強く崇高なる御方である主への信者の心の愛着以上のものはありません.なぜなら、その主権と神性という点でのしもべたちの神への愛着以外には、信仰や奴隷は存在しないからです.そして、パートナーなしで一人で彼に奉仕し、彼以外のものへの心の愛着を否定し、神に愛着のある人は神の優しさ、寛大さ、そして世話を見つけます。神は困難な状況にあっても彼を裏切らず、彼の苦しみを和らげ、彼の出口を広げ、彼を守り、世話をしますが、他人に執着する者は誰であれ、彼の運命は見捨てられ剥奪されます. Muawiyah bin Abi Sufyan が信者の母親である Aisha にアドバイスを求めたとき、彼女は彼に、神の使徒 (彼に神の祈りと平安あれ) が言うのを聞いた、と手紙を書きました。神の怒り、そして神は彼を人々に委ねた）。
そして、もし彼が出席すれば、人々は彼に向き直り、もし彼が言及されれば、彼らは彼を称賛し、彼らの心は彼を愛し、彼らの舌は彼を賞賛しますが、彼らは彼に会ったことがないかもしれません.神と彼の関係が探究されたからであり、その逆もまた真である だから彼を愛した者は誰でも、神は彼を愛するようにガブリエルを呼んだ そして彼は天国の天使たちに彼を愛するように命じたので、天国の人々は彼を愛しているそして、彼の愛を地球の人々に広めます。したがって、イスラム教徒が神と良好な関係を持っている場合。彼の仕事は簡単で、彼の祈りは聞き届けられ、彼の状態は良好で、人が繁栄して神と共にいる時、神は彼と共に苦悩している。もし彼が神を賛美する者でなければ、神は彼を復活の日までクジラの腹の中に閉じ込めていただろう。神との関係は壊れやすく弱いものであり、すべては全能の神の手に委ねられています。
信仰は動詞の語源であり、その意味は批准です. シャリアに関しては、それは心での批准を意味し、舌での承認から続くもの、そして全能の神への信仰によって意味されるもの: の確固たる批准.全能の神の唯一性、そして彼だけが崇拝に値し、屈辱と服従に値すること、そして彼の絶対的な完全性と彼からの清めの証拠. すべての欠陥と不完全さ、彼はすべての所有者であり主であり、彼は死と生を引き起こし、無から創造し、計算なしに彼が望む人に彼のしもべを提供する人、そして信仰には次のようないくつかの意味があることに言及する価値があります：神の命令への服従-全能者-および服従この意味は聖クルアーンの複数の場所で、祝福された崇高なる神の言葉を含めて彼にもたらされました： [2] そして、信仰の意味の中には、全能の神だけに向けられた誠意と意思もあり、その中には、彼の言葉、「栄光が彼にあるように: (言う: 私の祈り、私の献身、私の人生、そして私の死は万有の主、神に属する。）
彼の主との関係において、信者は長短を問わず無関心を経験することがあり、これは魂が通過する自然な状態であり、預言者、神の祈りと平安が彼の上にありますように、その中で言った：（信仰全能者である神に、あなたの心の信仰を新たにするように頼んでください）信仰がすり減った場合、信者は間違いなく改革、信仰の更新、および神との関係を必要としています全能であり、信仰の弱さとその繊細さが言及されている場合、その最初の理由は罪とタブーを犯していることです. 、罪は心を覆い隠し、彼らの警戒、彼らの存在を取り除き、彼らを全能者である神と彼の従順の不注意に置き去りにする中毒を持っています、そして心は信仰の場所であり、その出発点は直接不従順であったからです全能の神への信仰と親密さに影響を与えます。