PC向けSurah At Tawbah || سورة التوبة

At-Tawbah（アラビア語：ٱلتَّوْبَة、at-Tawbah、「悔い改め」）、別名Bara'ah（アラビア語：بَرَاءَة、Barāʾah、「Repudiation」）は、コーランの第9章（スーラ）です。 129節（アーヤ）が含まれており、最後のメディナン（マダニ/マドニ）スーラの1つです。このスーラは、ヒジュラの9年目のマディーナでのタブークの戦いの時に明らかにされたと報告されています。それはビスミラーで始まらないコーランの唯一のスーラです。それは、スラト・アル・アンファルで扱われているものとほぼ同じトピックを扱っています。それは、通常の冒頭の公式で始まらないクルアーンで唯一のスーラです。神の名において、すべて慈悲深く、すべて思いやりのある人です。他のすべてのスーラとは対照的に、預言者ムハンマド（S.A.W）は、この公式をこのスーラの冒頭に置くように命じませんでした。

名前：
このスーラは、タウバとアルバラアットの2つの名前で知られています。それは、タウバ（贖罪）を明確に表現し、その受け入れの条件について知らせるという事実から、スラト・アット・タウバと呼ばれています（102.118節）。 2番目の名前Bara'at（リリース）は、スーラの冒頭の言葉から取られています。

ビスミッラーの監督：
コーランの114のスーラすべての中で、これはビスミラーの接頭辞が付いていない唯一のスーラです。彼がそうしなかったために提起された説明の中で、ウナルによれば最も一般的に受け入れられているのは、イスラムの挨拶のように、平和があなたにあります、表現、神の名において、すべての慈悲深い、すべての思いやりのある人は安全を伝えるということですそして、対処された人々に四半期を与える。しかし、Surat at-Tawbahは、アラビアの特定の多神教徒への最後通告から始まります。それは、ほとんどの場合、彼らの合意に頻繁に違反していた多神教徒との関係の再評価、タブークへのキャンペーン、マディーナの偽善者の陰謀の開示を扱っています（9：64-67、101） 、神の大義におけるジハードの重要性（9:24）、そして啓典の民との関係。

ハディース（ハディース）：
コーラン（コーラン/コーラン/コーラン）の最初で最も重要な聖書釈義/タフスィールは、ムハンマドのハディースにあります。 Ḥadīth（حديث）は文字通り「スピーチ」または「レポート」であり、isnadによって検証されたムハンマドの記録された発言または伝統です。 Sirah Rasul Allahの場合、これらはスンナを構成し、シャリーアを明らかにします。 Hazrat Aishah（R.A）によると、預言者ムハンマド（PBUH）の生涯は、コーランの実際的な実施でした。したがって、ハディースの数が多いほど、特定の観点から適切なスーラの重要性が高まります。このスーラはハディースで特別な尊敬の念を持って開催されました。これはこれらの関連する物語によって観察することができます。

アブ・イシャクは、アル・バラのbを聞いたと言った。 「アジブ（アッラーは彼に満足している）は言う：（聖クルアーンで）明らかにされた最後の完全なスーラはスラ・アット・タウバ（すなわち、アル・バラアット、ix。）であり、明らかにされた最後の詩はそれですカララに関する。
ナレーション付きサイード・イブン・ジュバイル：私はイブン・アッバスにスラト・アット・タウバについて尋ねたところ、彼は「スラト・アル・タウバ？それは（異教徒と偽善者のすべての悪の）暴露である」と言った。頻繁に繰り返される表現）：「...そしてそれらの...そしてそれらの」そこに言及されていないものはないだろうと彼らが考え始めるまで」 「スラト・アル・アンファルはどうですか？」と私は言いました。彼は、「スーラ・アル・アンファルはバドルの戦いに関連して明らかにされた」と答えた。私は「（どうですか）スラト・アル・ハシュル？」と言いました。彼は「それはバヌナディールに関連して明らかにされた」と答えた。
ナレーション付きザイド・イブン・サビット・アル・アンサリ：神の啓示を書いた人の一人でした：アブ・バクルは、ヤママ（多くのクラー殺された）。ハズラット・ウマル（RA）は、ハズラット・アブ・バクル（RA）と一緒に出席し、「ウマルが私のところに来て、ヤママ（の戦い）の日に人々は大きな犠牲者を出しました。他の戦場でクルアーン（クルアーンを心から知っている人）の間でより多くの死傷者が出て、それによってあなたがそれを集めない限り、クルアーンの大部分が失われるかもしれません。