PC向けكيفية التسبيح باليد

賛美：それは神がすべての欠点や欠点を称賛し否認することであり、賛美は全能者である神を賛美することによって完成します。なぜなら、神を賛美することは欠点や欠点を称賛することであり、神に栄光あれ、そして神を賛美することは神を称賛し、神を証明することだからです。神への完全さ – 神に栄光あれ – そうすれば全能の神の栄光が達成されるでしょう – 最良の方法で、賛美は賛美とともにありました。つまり、「神に栄光あれ、神に賛美あれ、最大の思い出です。全能の神はこう言いました：（あなたが夕方になったとき、そしてあなたが目覚めるとき、神に栄光あれ）そしてイスラム教徒にとっては、一般に低い声で全能の神を賛美することが望ましいです。全能の神がこう言われるからです。あなた自身の中のあなたの主）。
そして、一部の人は間違いを犯すので、契約はカウントされ、契約は解消されます。それは、指を握り締めて数えると、「神に栄光あれ」と言い、拳を緩めて結び目を緩めると、「神に栄光あれ」とも言うことを意味します。これはスンナに反します。すべての契約を数えるようになり、「神に栄光あれ」と言い、それから彼は指を折り、「神に栄光あれ」と言い、終わるまで指を結び、それから彼は戻ってきて言う、「神に栄光あれ」

そして、この立場での栄光、つまり（契約）は、提示された知識人たちの最も正しい言葉であり、彼にとってはアル・ティビ、イブン・アル・ジャザリ、そしてアル・マナウィの見解であった。それはハンバリ人の言葉でもあります。